ذكرى العلاقات العادية اليومية بين الثقافات والأديان ، باختصار

في عدد من المدن في شمال شرق بولندا الحالية، عاش اليهود والمسيحيون والمسلمون معًا لقرون. وقد أكد هولي روبرتسون هافناجل (2015) الطرق التي كانت فيها تفاعلات الأجزاء الثلاث من السكان طبيعية فيما مضى قبل الهولوكوست. من احتياجات سكان البلدات الفقراء من الديانات الثلاث، نشأت تضامنات وصداقات، مما يعني أن الأصدقاء والجيران كانوا يشتركون فيما لديهم في الأسواق العامة وفي منازلهم؛ وكبر الأطفال معًا؛ وشاركت العائلات في طقوس بعضها البعض واحتفالاتهم وأحداث دورة الحياة.

السياق الذي أحدثت فيه الذاكرة فرقًا في ذلك الوقت

خلال الفترة الحديثة، جمعت الفقر والندرة والحاجة إلى الموارد المادية الطبقات الأكثر تهميشًا من السكان معًا في المدن في جميع أنحاء هذه المنطقة. تسجل هافناجل بشكل خاص التضامن بين اليهود البولنديين الذين يتحدثون اليديش والمسلمين التتار، الذين يعيشون جنبًا إلى جنب مع الكاثوليك والبيلاروس الأرثوذكس في منطقة كانت فيها الفارق الثقافي والديني سمة واضحة في العديد من المدن التي كانت تتم فيها التجارة. وهذا يعني وجود تتار يتحدثون اليديش، ومجتمعات تشارك في برامج خيرية في فقرها، وحفلات الزفاف، والجنازات، والرقص. بالنسبة للرجال، كان هناك في العديد من الحالات تبادل ديني مدرك للذات: كان اليهود يقومون بالختان في مجتمعات التتار في سلونيم وايجي. في مير، كان التتار يشترون لحوم الكوشير لعيد الأضحى. ومن بين المواقع المقدسة المشتركة، كان الموقع المحلي الأكثر أهمية هو لوتشيتسيه، بالقرب من نوفوغروديك، مقبرة تحتوي على قبر القديس كونتوش (إيفليا كونتوش). كان التتار يعتقدون أن القبر يحمل قوى شفائية وخلال فترة ما بين الحربين، كانوا يسافرون إلى هناك مع اليهود والمسيحيين الذين يشاركون نفس الاعتقاد.

بالنسبة للنساء، منذ الشباب، كانت العلاقات التي بُنيت عبر الانقسامات الدينية واللغوية تُعزز من خلال التعليم المشترك في المدارس حيث كانت تُدرس، من قبل الراهبات، باللغة البولندية. وقد أحدث ذلك فتحًا هامًا بين العائلات اليهودية والمسلمة حيث كان يدرس الرجال اليهود بشكل منفصل، في كليات دينية (يشيفوت) حيث كانت الدروس تُدرس باللغة العبرية والآرامية واليديش.

ما حدث منذ ذلك الحين يجعل الذكرى ذات قيمة

نأمل أن يكون بنك الذاكرة وسيلة يمكن للعائلات التي تحتفظ بذكريات شخصية مشاركتها وأظهار مدى أهميتها، بينما يتم اللجوء بسرعة كبيرة إلى الصراعات والعداءات الوطنية كمصدر لشرح الماضي والحاضر والمستقبل للمنطقة. دمر الهولوكوست سكان اليهود في هذه المنطقة. بعد عام 1945، استبدال التأثر بثقافة بولندية مشتركة بالتنوع السابق للمدن والقرى هنا، وفي بعض الأحيان، عدم التبادل عبر الحدود الوطنية أعمق الانقسامات الثقافية التي ترتبط بالثقافات الرئيسية للدول الأربع المجاورة هنا، بولندا وبيلاروس وروسيا (كالينينغراد) وليتوانيا. تظل المنطقة اقتصاديًا هامشية، وقد يذكر الماضي المتعدد الألوان والثري ثقافيًا السكان والمهاجرين بأنه كان هناك قوى حقيقية في المجتمع المحلي النابض بالحياة والمتنوع الذي تطور هنا على مدى قرون معينة. تشير هافناجل إلى أن الحياة بعد التفاعل اليهودي المسلم كانت واضحة في الهولوكوست، عندما كان بعض اليهود قادرين على إنقاذ حياتهم عن طريق التظاهر بأنهم تتار.

كيف يمكن استخدام الذاكرة في توحيد الناس عمليًا الآن؟

هذه الذكريات شخصية جدًا بالنسبة للعائلات وأعضاء المجتمعات التي شُكلت فيها، لكنها تظهر أيضًا كيف كان السكان يبحثون فيما بينهم عن الدعم والصداقة خارج الفروقات المتسيسة. يمكن استخدام هذه القصص عن التضامن في التعليم حول المنطقة الواسعة، حيث تعرض الصور النمطية حول أسباب التقسيم بين الدول المجاورة، بولندا وروسيا وبيلاروس وليتوانيا. على الرغم من أن التعددية الثقافية لم تتأصل بشكل قوي في مدن شمال شرق بولندا منذ عام 1945، فإن بلداتها الصغيرة وقراها ما زالت تلعب دورًا مهمًا في ثقافة المجتمعات البولندية واليهودية والتتارية. كانت أحد الدوافع الرئيسية لمشروع بنك الذاكرة هو اقتراح الطرق التي تكشف عنها التضامنات الحقيقية بين الناس العاديين القوى اللازمة للمشاريع المحلية الجديدة وللتطورات الاجتماعية الجديدة التي تعتمد أيضًا على التعاون بين النساء والرجال العاديين. كما تُظهر مقالة هافناجل أيضًا كيف انتزع اليهود والمسلمون والمسيحيون دروسًا تعليمية من القدرة على مقارنة الأديان والثقافات: رأوا الشبهات، وكانوا يعتادون التفكير في القيم الاجتماعية المرتبطة بهويتهم وتقاليدهم الدينية بأنوار جديدة.

سياق إضافي / بعض القراءة الإضافية

هولي روبرتسون هافناجل (2015) “التعايش السلمي؟” الجيران اليهود والمسلمون عشية الهولوكوست، شؤون اليهود الشرق أوروبية، 45:1، 42-64.

للمزيد من المعلومات حول المنطقة، يمكنك زيارة صفحة ويكيبيديا على الرابط التالي: https://en.wikipedia.org/wiki/Kresy