ذكرى العلاقات العادية اليومية بين الثقافات والأديان ، باختصار
عاش المسيحيون والمسلمون واليهود معًا في بينجوين لفترة طويلة. تحدثت وصلت المجتمعات ذات الطوائف المختلفة وصلَّت بأنفسها بلغاتها الخاصة – الكرمانجي (الكردية)، العربية، الآرامية الجديدة والعبرية – وتحدثوا معًا بحرية بالكرمانجي. شارك السكان الأساطير الثقافية والدينية التي تنتقل بين المجتمعات بحيث تعلم اليهود عن العادات المسلمة، وتعلم المسلمون عن التقاليد اليهودية.
السياق الذي أحدثت فيه الذاكرة فرقًا في ذلك الوقت
“الانعزالية (في القرية الجبلية المعزولة) خلقت الأخوة: المسلم واليهودي والمسيحي عانوا معًا من أجل الدورات القاسية للفيضانات والمجاعات والقتال العشائري للأكراد في المنطقة. ازدهروا معًا عندما أنتجت التربة محاصيل متفجرة من القمح وجوز البلوط والتبغ العطري. بطرق هامة، كانوا أكرادًا أولاً ومسلمين ومسيحيين ويهود ثانيًا. أرسل المسلمون خبزًا وحليبًا كهدايا لليهود بعد عيد الفصح. كانوا يأكلون الماتزو، الذي كانوا يطلقون عليه “خبز العطلة” كلحم خفيف. أرسلوا شايًا ساخنًا لجيرانهم اليهود أثناء السبت، عندما كان يُحظر على اليهود إشعال النيران. طلب بعض المسلمين حتى من الكنيسة أن توقظهم في وقت مبكر في الأيام قبل يوم الكيبور. كانوا ينظرون إلى الاستيقاظ الباكر في أيام التكفير اليهودية كلقدرة على إحضار الحظ السعيد. وكان اليهود يردون الاحترام، بتركهم للسجائر، على سبيل المثال، خلال شهر رمضان المبارك، عندما يُحظر على المسلمين التدخين.”
أرييل صبار، جنة أبي: بحث الابن عن ماضيه اليهودي في العراق الكردي، 2008، ص.69.
بينجوين هو منطقة على الحدود الشرقية للعراق – على مسار للتجار يسافرون بين السليمانية وإيران – اسمها بسبب، حسب الأسطورة، استقرار خمس عائلات يهودية هناك. إنها جزء ريفي من محافظة السليمانية في كردستان العراق، بعيدة عن المراكز الثقافية والسياسية العربية والكردية في المنطقة.
ما حدث منذ ذلك الحين يجعل الذكرى ذات قيمة
أُجبر يهود بينجوين على المغادرة نتيجة للتغييرات السياسية التي جلبتها إنشاء دولة إسرائيل – يمكن للأكراد الذين يعيشون في بينجوين وصف هذا كنتيجة لضغوط النظام العراقي، وليس كتعبير عن العلاقات المحلية. لا تزال الذاكرة عن التآخي بين الأديان بين المسلمين والمسيحيين واليهود في المنطقة محفوظة بقدر كبير.
كيف يمكن استخدام الذاكرة في توحيد الناس عمليًا الآن؟
نود مشاركة التأملات من أي شخص يشارك الذكريات: بأي طريقة ترى أن ذكريات التآخي الثقافي والديني في بينجوين يمكن استخدامها، ربما في تعليم قيمة التراث الثقافي والتنوع، أو لتعزيز السلام والتفاهم، أو لتعليم دروس حول التعاون الاجتماعي والاقتصادي على نطاق صغير ومحلي؟
سياق إضافي / بعض القراءة الإضافية
https://en.wikipedia.org/wiki/Penjwen_District كتب كياكسار أحمد قصة عن الصراع والهوية في بينجوين، تحمل جزءًا من الثقافة الشفهية النابضة التي كانت مشتركة بين مجتمعات ذات خلفيات مختلفة. https://cultureproject.org.uk/2020/08/09/a-jewish-man-who-lay-down-under-the-moonlight/